深圳一寺庙供奉日本,平凉市文化旅游五大平台联合吹响战“疫”集结号：线上
文旅战“疫”
从2月5日起，平凉文旅将整合泾河艺术剧院的泾河大戏台、市文化馆的文化大舞台、微游平凉的网上观景台、市博物馆的线上博物馆、市图书馆的线上图书馆等五大平台，连续推出文旅战“疫”专题栏目。
众志成城抗击疫情●线上博物馆
之文物精品展
（第十二辑）
国宝品鉴
名称：石佛坐像
时代：北魏
出土地：庄浪县寺坪源出土
尺寸：残高30宽23.5厘米
背屏形制，正面雕刻跌坐姿佛像。背屏饰以火焰纹，佛像头部周围刻有莲瓣纹头光。佛高肉髻，垂耳，双目微睁，面带笑容，内着僧衹支，外着通肩大衣，结跏趺坐。佛衣裙裾覆盖台座，纹路走向及层叠感均显示出北朝后期石刻造像做法。
佛教传入中国后，在河西地区完成了本土化的过程，南北朝时期，战乱纷纷，人民流离失所，苦难不堪，佛教成为百姓精神信仰的重要寄托，北朝各国政府也多为提倡和保护佛教，佛教有了迅速的发展。平凉地区在佛教东渐过程中起了极为重要的纽带和桥梁。北朝时期，平凉发现了大量的佛教造像碑，庄浪县出土的卜氏造像碑是甘肃省目前发现的最为精美高大的北魏时期佛教艺术珍品，目前陈列在甘肃省博物馆佛教展厅。此外泾川出土的北魏弥勒佛造像碑、鎏金华盖铜坐佛像、隋开皇元年彩绘石造像碑、唐代大云寺五重舍利宝函等文物，无不是不可多得的佛教艺术珍品，证明平凉地区在佛教发展史上有着极为重要的地位。
北魏卜氏造像塔
庄浪县水洛城出土，北魏卜氏造像塔现藏于甘肃省博物馆。共五级，通高1.76米，呈梯形叠放，四周雕刻“乘象入胎”、“树下降生”、“七步生莲”、“九龙灌顶”、“逾城出家”、“车匿还宫”、“摩顶受戒”、“入般涅槃”等佛本生的故事和佛传及本生故事。人物雕刻栩栩如生、神态各异，构思严谨、刻工细腻，表现出了高超的艺术水平。
特色展览
第二单元崆峒全盛
崆峒山自古道、释两教并存。至明代，由于韩王太妃笃信道教，在崆峒山大兴土木，营建宫观，铸造铜像，并将“问道宫”辟为道教“十方常住”，道教势力得到空前发展，崆峒山遂成为全国著名的道教圣地。
第一组崆峒胜境
崆峒山峰峦叠嶂、怪石突兀，似鬼斧神工，林海浩瀚、烟笼雾锁，如缥缈仙境，相传为广成子修炼得道之所，素有“西来第一山”“西镇奇观”之美誉。秦汉时，山上已有庙观建筑，以后历代续建不断，至今日，琳宫梵刹遍布诸峰，高崖绝壁上刻有“崆峒仙境”四个大字。奇险灵秀的自然景观和古朴精巧的人文景观交相辉映，构建出一幅气象万千的崆峒胜境。
崆峒山与道教
崆峒山以黄帝问道广成子而闻名天下，史称道教“教源所在”。传说中广成子、赤松子、容成公等古仙人曾在崆峒石室中隐居修炼，至今犹存“广成子洞”“浴丹泉”“黄帝问道处”等遗迹。此后，周穆王、秦始皇、汉武帝等都先后慕名登临，探求长生不老的神仙方术。
秦汉时期，崆峒山上就有方士隐居修炼；魏晋时已有洞室；唐代建有问道宫。北宋乾德年间(公元963-968年)建太和宫；政和年间(公元1111-1118年)重修问道宫，成为道教的重要道观。
明代，崆峒山道教活动盛极一时。武当派祖师张三丰、全真道道士王道成都在崆峒山创立道场。敕封于平凉的历代韩王多崇祀真武，在山上大兴土木，先后修建太和宫、静乐宫、天仙宫、遇真宫、南崖宫、药王洞、三教洞、磨针观、紫霄宫、三官殿、雷祖殿和龙君殿等宫观。
明末清初，崆峒山建筑因战乱受到毁坏。清康熙十五年(公元1676年)，平凉知府杨凤起函请陕西陇县龙门洞全真龙门派第十代掌门人苗青阳为崆峒山住持，重修皇城，将崆峒山列为全国道教十二大“十方常住”之一。至1949年，崆峒山道教已传至21代，山上道教宫观达42处，道士达百余人。
崆峒山风景
崆峒山古建筑群
崆峒山道、释并存，山上古建筑群依山就势，分为皇城、雷声峰、舒华寺（佛教寺院）三部分，层次分明。其中皇城和雷声峰为道教宫观所在。皇城内有磨针观、十二元帅殿、太白楼、灵官洞、献殿、真武殿、玉皇殿、天师殿、药王殿、老君楼、天仙宫11处，雷声峰有三官殿、玉皇楼、三星殿、雷祖殿4处，主要为宋、明两代建筑遗存，清代有所修葺。崆峒山古建筑群为全国重点文物保护单位。
崆峒山古建筑群平面图
崆峒山皇城建筑群、雷声峰建筑群
磨针观十二元帅殿
太白殿灵官洞
献殿真武殿
玉皇殿天师殿
药王殿老君楼
天仙宫三官殿
玉皇楼
三星殿
雷祖殿
崆峒山碑刻
崆峒山存有自唐代以来的大量石刻和碑文，遍布于高山悬崖、丛林深涧和宫观庙宇之中，多出自名家之手，既有王侯将相的手迹，也有名人雅士的墨宝，具有很高的历史价值和艺术价值，被誉为“崆峒书法艺术宝库”。
崆峒山道教科仪
道教的斋醮科仪俗称“道场”或“法事”，简称“科仪”，源于中国古代的祈祷仪式，是道教的宗教性仪式。“斋”是仪式前的洁净，“醮”是祭神礼。道教以斋醮科仪与神灵沟通，并建立了各种斋法、醮法。隋唐以后，斋法与醮法相互融合，合称“斋醮”，成为道教科仪的代名词。
书画鉴赏
第十二期
“陇东四家”简介
1、汪若南（1901-1956），字小泉，号石塘，又号伴琴道人，东湖隐士等，甘肃平凉人。工书法，擅竹兰，曾参加莫斯科画展。2、张观雪（1860-1953），原名关学，号崆峒山樵，甘肃平凉人。毕生致力于书法、绘画和篆刻。擅长山水花鸟画，国画《芦雁》曾参加莫斯科画展。3、曾鲁斋（1871-1933），名衍道，号鲁道人，原籍陕西长安县，清末迁居平凉。擅国画，点染山水，挥毫如飞，顷刻即成。致力于人物山水及小写意花鸟。4、刘芳铭（1899-1949),回族,平凉南郊人。先后师承梁子祥和曾鲁斋，精通传统人物、山水、花鸟等各种技法。画风质朴自然。
“汪若南”书画
汪若南墨兰四条屏
名称：汪若南墨兰四条屏
时代：民国
质地：纸本
尺寸：纵150.0厘米，横40.5厘米
汪若南墨竹四条屏
名称：汪若南墨竹四条屏
时代：民国
质地：纸本
尺寸：纵134.5厘米，横33.6厘米